女性主義＝女權自助餐？女書店吳嘉麗：不只解放女性，也要解放男性

「女性主義不只是解放女性，同時也是解放男性。」一提到台灣人對女性主義的誤解，現任女書店經營者吳嘉麗做了這樣的解釋。

出國看見世界的寬廣　吳嘉麗要將這股浪潮帶回台灣

說起「女書店」這名字有兩個含意，除了是女性主義書店的簡稱，「女書」二字也是一種女性專用的古文字名稱，正代表著這家書店的選書準則是「女人寫、寫女人、為女人寫」。而關於它的誕生，則必須回推到台灣戒嚴時期。

在台灣當時噤聲、沉默的社會氛圍中，同時期有許多到歐美念書的留學生，因接觸到當地開放的社會風氣、能公開批判政府的行為，而大開眼界。因為在國外看到世界的寬廣，這群留學生決定將改革的力量帶回台灣。

1971年恰逢台灣退出聯合國，社會開始騷動不安，待在台灣的人民雖沒有大動作，但遠在國外的台灣留學生已經開始舉辦讀書會、出版雜誌討論社會議題、在台灣發生災害時於海外協助募款。這一切讓正在美國念書的吳嘉麗決定，畢業後一定要回台灣，她認為，「不回來台灣，我學到的、看到的，就都沒有意義了。」

《婦女新知》：以雜誌之名，行婦運之實

1976年吳嘉麗終於學成歸國，在淡江大學擔任化學系教授後，並在同校的李元貞教授（台灣婦女運動的先驅）與幾位朋友邀請下成立讀書會，開始以自己擅長的議題關心台灣社會；同時發現，相較國外，台灣對於女性權益的改革非常落後。爆發美麗島事件後，連帶影響法規的修改，出版業的資格放鬆，他們看準時機，幾個朋友湊一湊錢，在1982年出刊《婦女新知》。

為什麼要做雜誌？吳嘉麗解釋，「要討論、參與社會議題，一定要有發聲的管道，而雜誌在當時是最好也最簡單的選擇，在這個名義下可以舉辦各種活動與講座，讓更多人參與、了解女性主義。」不過當時沒有經費，只能由成員們每個月固定從薪水撥一筆錢出來，討論的地點也都是在家中，甚至一度營運困難，停刊了幾個月，但這一切都成為後來女書店的奠基。

女人寫、寫女人、為女人寫　受女書店啟蒙的華文世界

隨著越來越多人參與，他們終於租了個小空間，讓大家來這裡分享最近看到的書籍，索性也賣起相關書籍，1994年女書店正式成立，這是華文世界第一家女性主義書店。

不過《婦女新知》的成就可不只這些，他們成功推動改革，讓許多原本只限定男生可以報名的國家考試，取消性別限制。吳嘉麗表示，很多人會說女生不適合做警察、外交官等等行業，但是這不應該是限制女性的藉口，不應該連選擇的機會都不給。

女書店開到今日，除了是台灣女性探索自己的園地，也經常有香港、中國等地的女性來此，除了對店內的藏書感到驚訝，也感嘆中國對女性主義的污名化。不過女書店曾在2017年7月一度熄燈，在2018年才又重新開幕。吳嘉麗解釋，當時是因為書不好賣，欠了很多版稅，後來清點發現欠的都是自己人，所以大家決定不拿這些版稅了，只希望讓女書店繼續營運。

女性主義＝女權自助餐？解放女性，不代表要打壓男性

不過，這幾年女性主義經常遭受汙名化，甚至有人質疑「為什麼要叫女性主義，而不是男女平等主義？」或是「女性主義就是女權自助餐，只想要權利，不想要義務」，真的是這樣嗎？吳嘉麗感慨地表示，「女性在過去都是遭受壓迫、沒有太多權力的角色，歷史上也都是用男性的角度看世界，女性主義代表要用女性的角度看世界，爭取女性的權益，但並不是從此否決男性、打壓男性。」

其實，在女書店逛了一圈，確實有一區書籍的主題是「男性研究」，吳嘉麗表示，「在女性主義裡面，男性也是不可缺少的一份子，我們不只是想解放女性，也想解放男性，因為無論男女，都被社會賦予過多期待與刻板印象，我們想要改善這個現象。」